文外表所流露的德
禮由內而顯真的道
文禮不只是一種而是一切根本
不學禮無以立
禮者樂之合階
其實這一切都只是回到了 最原初
不識本心 學法無益
只學了個動作而不知其內涵
一切都無意義
都失去了上帝之本來初衷
遵循禮
並非是約束也不是規範
而只是一切都回歸於上帝
說了一大堆的法 卻失了真
法而用於之地呢
道真 理真 天命真 大信於此 德之能行 法自然而露
嘴上說的法 猶如 一切有為法如夢亦如幻
法如失去了德 早晚是虛假
道如不顯真 遲早一切都是空夢一場
文是行的一切源頭
禮是道的一切始末
藉著文禮而來體現正法
正法 便是 圓陀的本源
那正法 存在於哪裡 ?
一切應無其心
大信是一切的始
至誠是一切的末
修辦道不就僅始簡簡單單的始末
為何未產生出這麼多的道理
道理道理 說穿了只不過是自己執
為何會有千千萬萬條道理
上帝之本意嗎?
在其內心深處
每個人其實都明白
但了解明白還不足
哪裡不足呢?
了解了 明白了 卻把它拿來 品理論道
相對的這是甚麼?
說穿只是一種爭辯
在這條路 對修道有何意義呢?
試問
自古聖賢 再經卷教會的是爭辯??
還是要你們拿著經卷在品理論道??
還是要你們當一台翻譯機??
難道這樣的修
滿足了? 開心了? 明理了?
這一切都是經卷聖賢所教會的嗎??
一切都是 道不顯真 理不歸真 天命雖真卻無法執真 金線雖真卻無法遵循
一切何用呢?
在這裡大家是否該深思文禮兩字的內涵
聖賢之結晶 智慧之芽 道德之體行 至誠之源頭
文禮是活的是聖賢的體現
並非死的 是光熱的能量!
不是工作負責的多 負責的重就是功德
不識本心一切無益
每個時代 每個時刻 這是不變的
道真 理真 天命真 是不變的
這裡面內含著我們未知的本源
修道沒大信 就像人沒了腦 行屍走肉
修道沒至誠 就像人沒了筋絡 寸步難行
再多的品理再多的論道
都不是聖賢樂見的
更不是上帝之本意
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